【刘关张结义时拜的是谁】在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三人结义的故事广为流传，被视为忠义的典范。然而，关于他们结义时所拜的对象，历史上和文学作品中存在一定的差异。本文将对此进行总结，并通过表格形式清晰展示相关信息。
一、历史与文学背景
根据正史《三国志》记载，刘备、关羽、张飞三人确有兄弟情谊，但并未明确提到“结义”这一仪式。而“桃园三结义”的故事主要来源于《三国演义》，是小说家罗贯中为增强人物形象和情节吸引力而创作的情节。
在《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三人于涿郡的桃园中结为异姓兄弟，以示忠义。这一情节虽然并非真实历史事件，却深深影响了后世对三国人物的认知。
二、结义时所拜的对象
在《三国演义》中，刘关张三人结义时，拜的是天地，并以黄天当立为誓言，表达了他们推翻汉室衰微、匡扶正义的决心。此外，他们也以皇天后土为证，表示彼此忠诚不渝。
不过，在一些民间传说或地方戏曲中，也有说法认为他们拜的是关羽的祖先或某位神灵，但这并不见于正统文献。
三、总结对比表
| 项目 | 历史记载（《三国志》） | 文学作品（《三国演义》） | 民间传说/其他说法 |
| 是否结义 | 无明确记载 | 有详细描写 | 无权威记载 |
| 所拜对象 | 未提及 | 拜天地、黄天当立、皇天后土 | 部分版本称拜关羽祖先或神灵 |
| 结义意义 | 友谊、共同目标 | 忠义、誓死相随 | 信仰、精神寄托 |
| 真实性 | 无史料支持 | 小说虚构 | 无可靠依据 |
四、结论
综合来看，刘关张结义时所拜的对象在正史中并无明确记录，而在《三国演义》中则是拜天地、黄天当立，象征着他们的忠义与理想。民间传说虽有不同说法，但缺乏权威来源。因此，最被广泛接受的说法还是《三国演义》中的“拜天地”之说。
无论是历史还是文学，这段“桃园结义”的故事都成为了中华文化中忠义精神的重要象征。